في محل نصب مفعول به و « أن » المصدرية وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر باللام . والجار والمجرور متعلق بأرسل . وجملة « يظهره » صلة « أن » المصدرية لا محل لها . على الدين : جار ومجرور متعلق بيظهره والدين هنا يعني الأديان لأن « أل » التعريف فيه للجنس . كله : توكيد معنوي . للدين : مجرور مثله وعلامة جره الكسرة والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة . * وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ : تعرب إعراب « وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ » الواردة في الأية الكريمة السابقة . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 34 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْأَحْبارِ وَالرُّهْبانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوالَ النَّاسِ بِالْباطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ ( 34 ) * يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا : يا أداة نداء . أيّ : منادى مبني على الضم في محل نصب و « ها » زائدة للتنبيه . الذين : اسم موصول مبني على الفتح بدل من « أي » آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة « آمَنُوا » صلة الموصول لا محل لها . * إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْأَحْبارِ وَالرُّهْبانِ : إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . كثيرا : اسم « إِنَّ » منصوب بالفتحة . من الأحبار : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « كَثِيراً » والرهبان معطوفة بالواو على « الْأَحْبارِ » وتعرب إعرابها . * لَيَأْكُلُونَ أَمْوالَ النَّاسِ بِالْباطِلِ : اللام : مزحلقة للتأكيد . يأكلون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .